Wednesday, January 27, 2010
၄။ ဥဒၶစၥ
စိတ္ရဲ႕ပ်ံ႕လြင္ျခင္း, စိတ္ရဲ႕ အထင္သို႔လြင့္တက္ျခင္း, စိတ္ရဲ႕ မၿငိမ္သက္ျခင္း သေဘာကို ဥဒၶစၥလို႔ ေခၚပါတယ္၊ ဥဒၶစၥႏွင့္ ယွဥ္တဲ့စိတ္က အာ႐ံုတစ္ခုေပၚမွာ ၿငိမ္သက္စြာ တည္မေနႏုိင္ပါဘူး၊ အထက္အထက္သို႔ လြင့္ကာလြင့္ကာ တက္ေနသလို ျဖစေနပတယ္၊ ေလအဟုန္ တိုက္ခတ္တဲ့အတြက္ေရျပင္က မၿငိမ္မသက္ ျဖစ္ရသလို အာ႐ံုကို ၿငိမ္သက္စြာ မယူႏိုင္ျခင္းဟာ ဥဒၶစၥရဲ႕ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။
အလံတိုင္ရဲ႕ အေပၚမွာ ဆြဲထားတဲ့ အလံဟာ ေကာင္းစြာ တည္တ့ံမေနဘဲ ေလတိုက္တိုင္း လြင့္ကာလြင့္ကာ ေနသလို အာ႐ံုတစ္ခုေပၚမွာေကာင္းစြာ မတည္ႏုိင္ျခင္းဟာလဲ ဥဒၶစၥရဲ႕ ကိစၥပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလို အာ႐ံုတစ္ခုေပၚမွာ ေကာင္းစြာ မတည္ျခင္းကိစၥႏွင့္ ဥဒၶစၥရဲ႕ ယူေပးမႈေၾကာင့္ ယွဥ္ဘက္တရားေတြကလဲ အာ႐ံုကိ တည္တံ့စြာ မယူႏုိင္ၾကပါဘူး၊ ဧကဂၢတာလို႔ေခၚတဲ့ သမာဓိကေတာင္မွ ဥဒၶစၥႏွင့္ ယွဥ္ခိုက္မွာ အာ႐ံုကို ယူမိ႐ံုမွ်သာ တည္ႏိုင္ပါတယ္၊ အျခားယွဥ္ဘက္စိတ္မ်ားမွာ ယွဥ္ရသလို က်က်နန စိတ္အစဥ္တည္တံ့ေအာင္ မယူႏိုင္ပါ။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဥဒၶစၥဟာ ျပာပံုတစ္ခုေပၚသို႔ ေက်ာက္ခဲကို ပစ္ထည့္လိုက္တဲ့အခါ ေထာင္းကနဲ လြင့္တက္လာတဲ့ ျပာေတြလို အာ႐ံုတစ္ေပၚမွာ ၿငိမ္သက္စြာ မတည္ႏုိင္ဘဲ ဟိုအာ႐ံုေရာက္လိုက္, ဒီအာ႐ံုေရာက္လိုက္ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္၊ ဒီဥဒၶစၥႏွင့္ အတူျဖစ္တဲ့ စိတ္ကလဲပဲ စိတ္ေလစိတ္လြင့္ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္၊ ဥဒၶစၥအားႀကီးေနတဲ့အခါ လူ႔တစ္ကိုယ္လံုးလဲ မၿငိမ္မသက္ ျဖစ္ေနရတဲ့အတြက္ လူေလလူလြင့္ လူ႔ေဘာ္ေက်ာ့ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။
ဥဒၶစၥက သ႔ပင္ကိုယ္သေဘာအေနနဲ႔ ဘယ္အာ႐ံုမွာမွ် တည္တည္တံ့တံ့ မရွိႇ၊ ဟိုအာ႐ံုေရာက္လိုက္, ဒီအာ႐ံုေရာက္လိက္နဲ႔ ပ်ံ႕လြင့္ေနတဲ့အတြက္ မေကာငးဆိုး၀ါး အကုသိုလ္တရား ျဖစ္ေနေပမယ့္ ဘယ္ဒုစ႐ိုက္ကိုမွ် ထိထိမိမိ မျပဳတဲ့အတြက္ ေလာဘ, ေဒါသ-စသည္တို႔လို အပါယ္က်ေရာက္ေအာင္ သတၱိအင္အား မႀကီးမားလွပါ။
ဒီေမာဟ, အဟိရိက, အေနာတၱပၸ, ဥဒၶစၥဆိုတဲ့ တရား ၄-ခုဟာ အကုသိုလ္ျဖစ္တိုင္းမွာ ပါ၀င္ေနပါတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီေစတသိက္ ၄-ပါးကို "သဗၺာကုသလသာဓာရဏေစတသိက္"လို႔လဲ ေခၚၾကပါတယ္။
[ဗုဒၶအလိုေတာ္က် ႀကီးပြားခ်မ္းသာေရး ကိုယ္က်င့္မဂၤလာ၊ ေျမာင္းျမပေဇၨာတာ႐ံုႏွင့္ ေမွာ္ဘီ သာသနာ့၀န္ေဆာင္ဆရာေတာ္ အရွင္ကုမာရ] စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment